“不學(xué)禮無(wú)以立,人無(wú)禮則不生。事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧?!?/span>中國(guó),自古便是禮儀之邦。某種意義上,“禮”即秩序,對(duì)“禮”的崇敬也構(gòu)成了中國(guó)長(zhǎng)幼尊卑文化的內(nèi)核。
器以載禮,紅木家具作為傳統(tǒng)文化的載體,也深受禮文化的影響。不僅在整體結(jié)構(gòu)上受到“禮”的制約,在使用功能上也暗藏“禮儀之道”。中山市波記家具有限公司(以下簡(jiǎn)稱(chēng)波記紫檀館)用心打磨的每一件紅木家具,都沿襲了中國(guó)傳統(tǒng)“禮”文化。從座下之禮、陳設(shè)之禮到紋飾禮寓,處處體現(xiàn)出紅木家具的設(shè)計(jì)的巧妙之處。
座下之禮:正襟危坐
古人認(rèn)為“故始有禮儀之正,方可有心氣之正也”,內(nèi)在禮儀就是外在禮儀的深層體現(xiàn)。常言“坐而論道”,“坐有坐相”,可見(jiàn)中國(guó)人對(duì)合乎禮儀的坐姿之重視。
而這種重視在傳統(tǒng)家具的器型上有著具象化的表達(dá)。在明清家具的椅類(lèi)家具在設(shè)計(jì)制作時(shí),相對(duì)于舒適度,更注重“正襟危坐”的禮儀。例如象征天人合一和諧相生的圈椅,整體上圓下方,四足為梯形外廓,上小下大,四平八穩(wěn)。扶手與坐面都較高,“S”形的靠背板承托起軀干,讓人不由得端坐其上,展示優(yōu)雅儀態(tài)。
小葉紫檀《云紋圈椅》,結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)合乎“禮”
觀復(fù)博物館創(chuàng)辦人及現(xiàn)任館長(zhǎng)、曾任中國(guó)青年出版社編輯,有“京城第一收藏家”之美譽(yù)的馬未都先生就曾說(shuō)到,“中國(guó)的椅子很多時(shí)候,尊嚴(yán)第一,舒適第二,兩者發(fā)生碰撞時(shí),舒適讓渡給尊嚴(yán)。這也是高等級(jí)的寶座顯得非常莊重的潛在的精神原因?!币蝗绮ㄓ涀咸答^《真龍寶座》所呈現(xiàn)的尊貴表達(dá)。
小葉紫檀《真龍寶座》,體量龐大,霸氣凜然
寶座,作為古時(shí)帝王專(zhuān)用的坐具,自是體量龐大,霸氣凜然。《真龍寶座》,以素有“木中之王”盛譽(yù)的小葉紫檀精制而成,目光所及之處均有雕刻裝飾,五爪真龍、祥云、海水等繁復(fù)的雕刻紋樣盡顯皇室貴氣。珍貴的用材、極致的工藝,遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀之即可感受到其霸氣與威嚴(yán)。
陳設(shè)之禮:各有所安
中國(guó)自古就是禮儀之邦,家具的陳設(shè)也離不開(kāi)中國(guó)傳統(tǒng)的禮儀文化。中國(guó)古代室內(nèi)陳設(shè)一般采用對(duì)稱(chēng)均齊的布置方式來(lái)突出“尊者居中”等級(jí)禮制。以中堂家具為例,扶手椅或太師椅的座序以左賓右主,或左為上、右為下為序,無(wú)論長(zhǎng)輩還是后輩皆按“序”入座,這就叫坐有坐“相”。不行使禮儀之時(shí),即使是家族中最位尊的主人,平時(shí)也是右邊落座,左邊的座位虛位以待,這顯示出主人的謙卑禮讓。
波記紫檀館《小葉紫檀靈芝中堂》,兼具“禮”與“文人氣質(zhì)”
波記紫檀館《小葉紫檀靈芝中堂》極具尊貴感和禮儀感,以威儀廳堂為禮,莊重立面為序,講究奢闊尺度以及對(duì)稱(chēng)之美,塑造出莊重十足的廳堂空間,起坐之間,尊崇禮節(jié),自成天地。
波記紫檀館《小葉紫檀靈芝中堂》,極具尊貴感和禮儀感
雕飾紋樣:以寓表禮
紅木家具的雕飾題材豐富多彩,以富有吉祥美好寓意的事物表達(dá)“禮”。常見(jiàn)的吉祥紋飾有龍、鳳、蝙蝠、荷花、竹子、如意、云紋、錢(qián)紋等,它們或是單獨(dú)出現(xiàn),或是巧妙地搭配組合,以表達(dá)豐富的寓意。
龍,“四靈”之一,是中國(guó)傳統(tǒng)圖騰中的神獸,是古代帝王和兵權(quán)的象征。《雕龍寶座》以三龍升騰之勢(shì)、騰云駕霧之景,寄托出類(lèi)拔萃,節(jié)節(jié)高升、前途順暢之意。
《雕龍寶座》,精雕細(xì)琢,以紋飾寄托美好寓意
荷花為圣潔之花,寓意高潔雅致;荷葉圓潤(rùn)寬大,有遮風(fēng)擋雨、安定家宅之意;蓮子同“連子”,寓意子孫滿(mǎn)堂、多子多福。
《荷花寶座沙發(fā)》寓意美好,寄托著對(duì)家庭的美好祝愿
在中國(guó)漢族傳統(tǒng)的裝飾藝術(shù)中,蝙蝠的形象被當(dāng)作幸福的象征,“蝠”與“福”諧音,蝙蝠多和壽字、桃、銅錢(qián)等吉祥紋樣組合,賦予“福”更多具象的意義。
例如,蝙蝠與云紋組合,寓為“福運(yùn)滾滾”;蝙蝠與銅錢(qián)紋組合,寓為“福在眼前”
蝙蝠與祥云紋組合,寓意福運(yùn)滾滾
蝙蝠與銅錢(qián)紋組合,寓為“福在眼前”
中國(guó)傳統(tǒng)紋飾種類(lèi)繁多,但也會(huì)受到禮制秩序的限制和約束。如清代家具,出現(xiàn)了雕漆、填漆、描金等工藝的家具,并利用玉石、瑪瑙、琺瑯等做鑲嵌,但民間家具仍以經(jīng)濟(jì)實(shí)用為主,可見(jiàn)中國(guó)古代社會(huì)主次尊卑的禮儀文化思想。
依《清·百寶鑲花果圖寶座》打造的《小葉紫檀提子寶座沙發(fā)》
藏禮于器,是古人對(duì)社會(huì)道德與秩序的隱形闡述,這也映射出古人在思想層面的閃光點(diǎn),可見(jiàn)時(shí)至今日中國(guó)古典紅木家具仍然有許多值得我們傳承和發(fā)揚(yáng)的方面。金秋十月,來(lái)波記紫檀館,品鑒得體有“禮”的小葉紫檀精品,構(gòu)建代代不息的中式的“家風(fēng)氣場(chǎng)”。
來(lái)源:中山波記家具
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